قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ وَإِذْ نَجَّيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ يُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ 109 قَالَ الْإِمَامُ ع خَاطَبَ اللَّهُ بِهَا قَوْماً مِنَ الْيَهُودِ لَبَسُوا « 1 » الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ بِأَنْ زَعَمُوا أَنَّ مُحَمَّداً ص نَبِيٌّ ، وَأَنَّ عَلِيّاً وَصِيٌّ ، وَلَكِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ بَعْدَ وَقْتِنَا هَذَا بِخَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ . فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ص : أَ تَرْضَوْنَ التَّوْرَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ حَكَماً قَالُوا : بَلَى . فَجَاءُوا بِهَا ، وَجَعَلُوا يَقْرَءُونَ مِنْهَا خِلَافَ مَا فِيهَا ، فَقَلَّبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الطُّومَارَ الَّذِي كَانُوا مِنْهُ يَقْرَءُونَ ، وَهُوَ فِي يَدِ قَرَّاءَيْنِ « 2 » مِنْهُمْ ، مَعَ أَحَدِهِمَا أَوَّلُهُ ، وَمَعَ الْآخَرِ آخِرُهُ فَانْقَلَبَ ثُعْبَاناً لَهُ رَأْسَانِ ، [ وَ ] تَنَاوَلَ كُلُّ رَأْسٍ مِنْهُمَا يَمِينَ مَنْ هُوَ فِي يَدِهِ ، وَجَعَلَ يُرَضِّضُهُ وَيُهَشِّمُهُ ، وَيَصِيحُ الرَّجُلَانِ وَيَصْرُخَانِ . وَكَانَتْ هُنَاكَ طَوَامِيرُ أُخَرُ فَنَطَقَتْ وَقَالَتْ : لَا تَزَالانِ فِي هَذَا الْعَذَابِ حَتَّى تَقْرَءَا مَا فِيهَا - مِنْ صِفَةِ مُحَمَّدٍ ص وَنُبُوَّتِهِ ، وَصِفَةِ عَلِيٍّ ع وَإِمَامَتِهِ - عَلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا « 3 » . فَقَرَءَاهُ صَحِيحاً ، وَآمَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ ص وَاعْتَقَدَا إِمَامَةَ عَلِيٍّ وَلِيِّ اللَّهِ وَوَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ .

--> ( 1 ) . « ألبسوا » ب ، ط ، والبرهان . ( 2 ) . « قارءين » التّأويل ، والبحار . والقرّاء - بفتح القاف وتشديد الرّاء - الحسن القراءة . ج قراءون . ( 3 ) . أي في التّوراة . وفي ب ، ص ، ط ، والبحار : فيه .